domingo, 28 de febrero de 2010

LA TRANSFIGURACIÓN EN CUARESMA


Seguimos adentrándonos en la Cuaresma, escuchando urgentemente la llamada de Jesús "convertíos", esto es, dejad atrás vuestra forma de pensar y obrar equivicadadas y aceptad mi salvación:



  • Si, a veces se nos olvida que sólo en Jesucristo encontramos Palabras de vida eterna,¡se nos olvia tantas veces, que buscamos sustitutos que-pensamos- nos pueden dar más, y acogemos facilmente líderes de todo tipo. Sin embargo, sólo en Él podemos encontrar lo que nuestro corazón desea, sólo en Él encontramos el Amigo que nunca falla. Por eso el Padre Eterno nos dice "Estee s mi Hijo amado, escuchadle", no busquéis más, no perdáis el tiempo... Pero escuchar supone acoger activamente la Palabra de Jesús, su Mensaje. No es oir sin más, como el que oye llover. Es dejar que esta Palabra taladre mi alma mi pensamiento , que zarandee mi vida acomodada. Como la tierra se deja llenar de agua, como hizo la Virgen Santísima, la discípula perfecta de Cristo, que oya, escucha, se deja hacer y actúa según la Palabra divina. Si somos sinceros de verdad tendremos que decir que muchas veces no hacemos nada de esto, que la primera parte de la Misa estamos en nuestras batallitas mentales y no centrados en lo que la Palabra de Dios nos quiere regalar.


  • Nos temos uqe convertir también en nuestra forma de entender la vida. Sí, queremos una vida totalmente gozosa, rechazamos de por sí todo sufrimiento viéndolo destructivo y sin sentido. Jesucristo, sin embargo, nos ha enseñado que le sufrimiento, que la muerte sólo es un paso que todos hemos de pasar, pero que transpasándola aparecerá la vida eterna y gozosa. Él mismo asumió nuestra condición humana con todas las consecuencias, pero desde dentro quebró la oscuridad, dando sentido y valor a toda nuestra vida. Ella, la Inmaculada, es modelo de ir asumiento en su peregrinación de la vida el estilo de Jesús.


  • En nuestra vida espiritual el Señor nos da remansos de paz, de alegría, al sentirle tan cerca de nosotros, lo que los maestros espirituales llaman " consuelos". Y gracias a ellos podemos seguir andando siguiendo al Señor... es lo que pasó a Pedro, Santiago y Juan antes de ser testigos de los momentos de la agonía de Jesús en Getsemaní, aunque solo uno de ellos, Juan, aprovechara este momento para no dejar a Jesús abandonado. Aprendamos de esta lección para nuestro avance espiritual: gocemos profundamente de los momentos fuertes de los encuentros del Señor para que así, en los momentos de sequedad, de sufrimiento, revivirlos. Así lo tuvo que hacer nuestra Señora en el momento de la cruz de su Hijo: recordar el "llena de gracia" del mensajero divino, los momentos más luminosos de su vida con Jesús para dar hondura y consufrir con sentido la pasión de Jesucristo.


  • ¡Qué bien se está aquí! decián los apóstoles al disfrutar anticipadamente de la visión de la divinidad del Señor. No querían bajarse del Tabor. Desgraciadamente así nos pasa a los cristianos de hoy, no queremos bajar del monte, queremos estar tranquilamente con el Señor. Y así nos luce . Dejamos a los que no som amigos de Jesús que hagan las leyes, que dirijan la economía,q ue hagan cultura...mientras que los católicos no nos metemos en las entrañas del mundo para transfigurarle según Dios. Hemos de bajar del monte, y entrar en las entrañas de nuestras sociedad: asociaciones de vecinos, de padres, culturales, políticas, econoómicas, judiciales... La Virgen Santísima no se quedó en la mera contemplación, sino que bajó a las situaciones más cotidianas, como en aquellas bosa de Caná, para dar soluciones. Sigamos sus pasos.

martes, 23 de febrero de 2010

EL IDEARIO DE COPE: SEAMOS CONSECUENTES EN TODO


Era necesario, es verdad. El tono de algunos comunicadores de la COPE, de los contenidos de sus programas, estaban muy lejos del ideario de la cadena.

La cosa ha cambiado ahora, también es verdad, aunque haya perdido muchos oyentes, según la última oleada de medios. Nacho Villa se ha moderado bastante, porque el año pasado era más derecha que la derecha, como ahora despectivamente él llama a sus excompareños de cadena y tertulias, quizá ya rallando el "blandi glub".Pero es cierto que hay más voces, más opiniones, aunque se vea claramente, y no es esconde, el ideario católico.

Sin embargo en la programación de Toledo, hay un anuncio que me chirría. Se trata de un cigarral convertido en restaurante y lo venden como un lugar perfecto para hacer la ceremonia civil de boda. Está bien que los programas rezumen humanismo cristiano con un espíritu crítico de la realidad, y que de vez en cuando se den perlas espirituales para el oyente, pero también se ha de cuidar la publicidad, ¿no?

lunes, 22 de febrero de 2010

HA MUERTO CELADA


A las 4 de la mañana de ayer domingo murió el sacerdote y músico astorgano D. Antonio-Benigno Celada Alonso que a tantos sacerdotes ha intentado formar musicalmente en el Seminario de Toledo. Hoy por la mañana en su Astorga ha recibido cristiana sepultura.

Cuando fui al tanatorio de Toledo para rezar por su alma no pude menos de amocionarme. Muchos recuerdos vinieron a mi mente: las largas horas de ensayo en el Seminario, sus gritos enfadado porque habíamos desafinado o bien no habíamos matizado como él quería que hicíéramos la partitura...¡COIME! Mirándole me parecía que se iba a levantar en ese momento para regañarnos por algun desafine...Tuve la suerte inmensa de dirigir los ensayos cuando tuvo su primer infarto, de dar clase a los del grupo B como él decía en su nombre con mi amigo Freitas al piano,de ir con él a León a un congreso de pueri cantores y verle sufrir y gozar con la música...Todos estas acontecimientos hicieron que tuviera una unión especial con él, aunque en algunos momentos tuviéramos desencuentros musicales y también espirituales a la hora de vivir las cosas. Mi profesora de solfeo en el Conservatorio Jacinto Guerrreo que él fundó en Toledo Manola Herrejón decía que don Antonio era tan músico como sacerdote, que no sabía donde acababa la vocación musical y donde la sacerdotal. Sin embargo don Antonio fue sacerdote que quiso honrar al Señor con la mejor música que era capaz de componer o interpretar enriquieciendo así la Sagrada Liturgia, haciéndola, como dicen los orientales, más Divina aún.

Seguramente que ya ha tenido algún desencuentro en el cielo con santa Cecilia, patrona de la música, o habrá regañado al coro de los ángeles que alaban al Señor porque desafinan, porque no matizan...después de tanto tiempo cantando en el cielo. Y no digamos cuando se haya encontrado con don Marcelo.
Os pido una oración por su alma, o una cantada. Qua ya sabemos que el que canta y reza, reza dos veces.

sábado, 20 de febrero de 2010

HUMILITAS (I)


Otra de las novedades que ha aportado el cristianismo ha sido valorar en su justa medida la virtud de la humildad, virtud hoy tan poco valorada e incluso olvidada. San Agustín dirá claramente que al igual que para edificar un edificio se necesitan fuertes cimientos, y cuando más alta la casa más profundos han de estar, la vida cristiana, el seguimiento de Jesucristo ha de fundamentarse profundamente en esta virtud. Bien podemos decir que sin ella nuestra vida cristiana sería anodina, nuestra amistad con Jesucristo sería superficial, como el oro o el diamante sin quilates. Y al contrario, cuando la virtud de la humildad se posee entonces se van alcanzando altísimos niveles de santidad porque este es el camino que el mismo Jesús recorrió: Jesucristo, siendo rico, se hizo pobre por nosostros para eniquecernos, al elegir un pueblo insignificante con tantas limitaciones y durezas de corazón, nacer en la pobreza, vivir desterrado y rodeado de gente humilde, morir en las afeuras de las murallas de Jerusalén como los procritos...A pesar de su condición divina no hizo alarde de su categoría de Dios, al contrario, se despojó de su rango pasando por un hombre cualquiera...

Pero, ¿qué es la humildad? Santa Teresa de Jesús nos dice escueta pero magistralmente: Humildad es decir verdad. Es tan grande esta virtud que la hemos de ver en toda su amplitud poco a poco:



  • La humildad nos ha de llevar a reconocer que la vida es un regalo de Dios que nos ha llegado por el amor de nuestros padres. Que no la hemos ganado por esfuerzo personal sino que se nos ha dado gratuitamente, sin merecerlo. Las consecuencias de este descubrimiento es total: si la vida se me ha sido regalada he de cuidarla no la he de maltratar ni la personal ni la de ninguna persona. He de luchar para que la vida sea vivida por todos dignamente en todos los órdenes, luchando así por una verdadera justicia social fundada en el amor de Dios.


  • La humildad nos lleva igualmente a reconocer que por encima de nosotros hay Alguien que nos ha creado a su "imagen y semejanza" que nos diferencia claramente de los demás seres creados al tener inteligencia, voluntad, libertad.. y un alma inmortal. Y al saber que El está por encima de mí...¡cuantas consecuencias tiene! El hombre no es dueño de la moralidad, no es el punto último de referencia sino que es Dios del que nacimos y hacia donde vamos. El ser humano no puede por tanto convertirse en fuente de moralidad definiendo así lo que está bien y lo que está mal, sino que es Dios mismo la fuente de la vida y de la mismo vida moral, que es un vehículo para ser felices y santos.La soberbia nos lleva a rechazar todo lo que no es en un principio racional, empírico o experimental, en querer asi ser como dioses y decidir así lo que es bueno o es malo. La verdad real y experimental es esta: que el hombre que no vive la humildad se converte en lobo para otro hombre, en un mounstruo para el otro, porque pretende imponer algo que no está en ley natural. La humildad se ejercita rezando, ponerse de rodillas ante el Todopoderoso, reconoceindo lo que en realidad somos.


  • La humildad nos ha de llevar también a recoger la Palabra de Dios como tal, a ser agradecidos porque haya querido darse a conocer y ratificar lo que hasta entonces era una mera sopecha.

La encarnación de la humildad es la Madre de Dios. Con razón la llamamos santísima porque por la humildad ha llegado a conocer profundamente la realidad de Dios encarnado. Cuando compone el Magníficat exteriorizando así las simas de su intimidad con Dios dice: Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios mi salvador... Ójala que también nosostros seamos capaces de componer nuestro porpio cántoco de humildad porque antes ya la hayamos vivido y encarnado.


Allocutio del mes de febrero de 2.010 del Comitium Nuestra Señra del Sagrario. Toledo

martes, 16 de febrero de 2010







Este viernes pasado, en los salones parroquiales, celebramos una "cena de disfraces" el grupo de jóvenes de la parroquia. Hemos comenzado una nueva etapa en el grupo. Desde aquí os pido que recéis por este grupo de jóvenes para tengan cada día más ganas de conocer y a amar a Jesucristo de la mano de la Inmaculada en el seno de Iglesia, y con ganas de llevar a otros a Jesús. Ójala que El lleve a término lo que ha empezado.

jueves, 11 de febrero de 2010

ESTUDIANTES EJEMPLARES


Ayer tuvimos el examen de Sacramentos en general en el Instituto de Ciencias Religiosas "Santa María de Toledo" en la sección de Talavera de la Reina. En esta foto veis los alumnos que desde octubre hasta ayer he tenido la suerte de tener. Han sido alumnos estudiosos con gran interés. Creo que han salido enriquecidos con esta asignatura intelectual y espiritualmente. Ahora toca encarnar todos estos conocimientos en nuestra vida espiritual.

sábado, 6 de febrero de 2010

LA PLEGARIA DE ZAPATERO



Tomado del ABC


JUAN MANUEL DE PRADA


Sábado , 06-02-10


¿En qué consistió la plegaria de Zapatero en Washington? Pues consistió en repetir la estrategia que emplea el demonio en el episodio de las tentaciones en el desierto, donde cada vez que trata de seducir a Jesús lo hace invocando citas bíblicas; y es que, en efecto, el demonio es un gran conocedor de la Biblia, aunque su conocimiento lo emplee para invertir el sentido de sus palabras. Esta estrategia la desplegó Zapatero, a imitación de su modelo, en un doble y complementario sentido: por un lado, recurrió a la literalidad engañosa que trocea y descontextualiza la Biblia, para evitar alusiones molestas; por el otro, recurrió a su interpretación laxa, utilizando la cita bíblica a modo de «cadáver exquisito» cuyas palabras pueden intercambiarse a voluntad. O sea, la Biblia convertida en un fósil o en un ectoplasma, para que deje de ser Palabra viva y se convierta en palabra petrificada o palabra reducida a papilla.


Zapatero uso la Biblia como un fósil en su cita del Deuteronomio, donde leyó el mandato que prohíbe oprimir al jornalero pero omitió la consecuencia lógica de infringir tal mandato, que el Deuteronomio nombra explícitamente: «De otro modo, (el jornalero) clamaría a Yavé contra ti y tu cargarías con un pecado». Y usó la Biblia como un ectoplasma cuando muy taimadamente repitió la inversión de la sentencia evangélica -«La Verdad os hará libres»-, afirmando que es la libertad la que nos hace verdaderos. Pero la libertad, como afirma don Quijote en otra cita tergiversada por Zapatero, es un «don de los cielos»; y es que Don Quijote era, como lo definió Turgueniev, «la criatura más profundamente moral que existe en el mundo». Ese don divino de la libertad nos permite reconocer categorías morales objetivas, a las que el hombre puede adherirse o traicionar, porque, en efecto, somos libres para salvarnos y libres para perdernos. Don Quijote usó del don divino de la libertad para adherirse al Bien; y su lealtad al Bien, que tantos varapalos y privaciones le costó, fue inquebrantable hasta la hora de su muerte. Sabía cuál era su misión en el mundo y sabía, sobre todo, que tal misión no podía llevarla a cabo solo, sino con la ayuda de Quien, desde el cielo, le había entregado magnánimamente el don de la libertad; por eso dice (II, cap. 58): «Los que reciben son inferiores a los que dan; y así es Dios sobre todos, porque es dador sobre todos».


Don Quijote está tan unido a la Verdad, tan abrazado al Bien, que es libre para probarse en los sacrificios más ímprobos; es libre para entregarse a las causas que no le reportarán ningún provecho; es libre para alzarse del polvo una y otra vez, cuando cada una de sus empresas se salda con el fracaso y el escarnio; es libre, en fin, hasta de sí mismo, como lo expresa con delicadeza sin igual Sancho, cuando de regreso a la aldea junto a su vapuleado amo, exclama: «Deseada patria, abre los brazos y recibe a tu hijo don Quijote, que si viene vencido de los brazos ajenos, viene vencedor de sí mismo; que, según él me ha dicho, es el mayor vencimiento que desearse puede». Zapatero, que representa la criatura antípoda de don Quijote, o sea una criatura profundamente amoral, no cree que el Bien se alcance «venciéndose a uno mismo», sino que piensa que el bien es una gelatina que cada cual puede moldear a su gusto, dejándose vencer por sus caprichos; y, de este modo, la libertad se convierte en la búsqueda del interés propio, en la satisfacción de apetencias y deseos; esto es, en puro emotivismo y debilidad mental.


Hay quienes afirman que el discurso de Zapatero no fue una verdadera plegaria; yo, por el contrario, sostengo que lo fue de principio a fin, sólo que no iba dirigida a Dios, sino a aquél que los antiguos denominaban «mono de Dios». Por eso, en su plegaria llenó de mierda la Biblia y, por añadidura, el Quijote, que es la más sublime expresión de la literatura cristiana.

jueves, 4 de febrero de 2010

EL SÍMBOLO PERDIDO, UNA REALIDAD ALCANZABLE


He leído la última novela de Dan Brown "El símbolo perdido". He de decir que te engancha facilmente debido a su acción trepidante, pero una vez más su hondura deja mucho que desear y su documentación sigue haciendo aguas por doquier. Esta vez está centrado en los masones, menos mal que por ahora ha olvidado a la Iglesia católica. Interesante es ver cómo en la solapa interior avisa que este libro es una pura novela, que los personajes e instituciones que aparecen son producto de la imaginación del autor, mientras en las dos anteriores "Ángeles y demonios" o el "Código Da Vinci" no decia nada al respecto. Se ve que tiene más miedo a la masonería por el poder real que tiene en todos los ámbitos, que a la Iglesia Católica, al cubrirse de tal forma las espaldas.

Es cierto que los padres fundadores de EE.UU. fueron masones y que dejaron plasmados sus ideales en la construcción de la nueva Roma, llamada posteriormente Washington, sus símbolos plasmados en su misma moneda... Pero el poder masónico actual va por otros caminos, al menos la masonería de corte francés.

Cree, intuye, siguiendo el cabalismo judío, que la Sagrada Escritura esconde un mensaje encriptado. Se ve que el autor ha de pertenecer a ese grupo de ricos americanos que como dice el refrán castizo, "el diablo cuando no tiene nada que hacer mata moscas con el rabo", los cabalistas.

Pero su ideología atea le frena en su búsqueda, pudiendo más que él. Es cierto, la Sagrada Escritura está encriptada. Sólo con una palabra,una Persona, y a veces con dos, todo queda comprendido: JESUCRISTO y MARÍA.