viernes, 30 de abril de 2010

DATOS Y DATOS PARA HACER ORACIÓN


¿Quién ha dicho que los fríos datos estadísticos no sirvan para rezar? Leamos con atención está carta que me ha llegado por e.mail. Y demos gracias a Dios por todo ello a la vez que podemos tener argumentos cuando atacan despiadadamente a la Iglesia.


'Dice Jesucristo que lo que haga tu mano derecha no lo sepa tu mano izquierda. Que Él me perdone, pero basta ya de tanta calumnia barata en contra de la Iglesia. Ahí van algunas cifras significativas del año 2005 sobre lo que la Iglesia ahorró al Estado Español:
1.-5.141 Centros de enseñanza (Ahorran al Estado 3 millones de euros por centro al año): 990.774 alumnos.
2.-107 hospitales (Ahorran al Estado 50 millones de euros por hospital al año)
3.-1.004 centros; entre ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de enfermos terminales de SIDA (Ahorran al Estado 4 millones de euros por centro al año) 51.312 camas
4.-Gasto de Cáritas al año: 155 millones de euros (salidos del bolsillo de los cristianos españoles.)
5.-Gasto de Manos Unidas: 43 millones de euros (salidos del mismo bolsillo, una cantidad 10 veces mayor que el 0,2% -España no da el aún el prometido 0,7%-programado en los presupuestos generales del Estado para promoción del tercer mundo este año.)
6.-Gasto de las Obras Misionales Pontificias (Domund): 21 millones de euros (5 veces mayor que el ya mencionado 0,2 %, ¿Imaginan de dónde sale?)

7.-365 Centros de reeducación social para personas marginadas tales como ex-prostitutas, ex-presidiarios y ex-toxicómanos ( 53.140 personas. Ahorran al Estado, medio millón de euros por centro)
8.-937 orfanatos (10.835 niños abandonados, Ahorran al Estado 100.000 euros por centro)

9.-El 80 % del gasto de conservación y mantenimiento del Patrimonio histórico-artístico eclesiástico.
El arzobispo de Zaragoza, monseñor Ureña, ha calculado el gasto total ahorrado al Estado en 36.060 millones de euros al año.
El prestigioso economista José Barea lo ha reducido a 31.189 millones de euros. ¿Qué más da la cantidad concreta? Lo importante es que nadie (o muy pocos) saben de este ahorro imprescindible para que la economía española 'vaya bien...'.
En fin, os invito por una vez (y sin que sirva de precedente) a que desobedezcamos a Jesucristo y hagamos públicas nuestras obras de Caridad. Es fácil: a todos mis amigos os voy a mandar este artículo para que hagamos una cadena y pronto se extenderá como la pólvora. Si nos intercambiamos chistes y Powerpoints, ¿Por qué nos vamos a avergonzar de nuestra Iglesia?
A todo esto tenemos que sumar que casi la totalidad de personas que trabajan o colaboran con Manos Unidas, Cáritas, etc son voluntarios 'sin sueldo' (sí sí, sin sueldo, aunque algunos criticones les extrañe es cierto, hay personas que trabajan por los demás sin pedir a cambio un salario), realizando su labor para ayudar a los demás sin pedir nada a cambio.
¿En cuánto podríamos cuantificar su trabajo?
Estas cifras pueden dispararse y son incalculables e impagables por un estado que estaría encaminado a abandonar a su suerte a los más desfavorecidos
Aunque si reduce las aportaciones a la Iglesia y a sus ONGS los está abandonando en cierto modo ¿o no?
Recordad que aunque la macro-economía de España va bien, la economía de los más humildes no va, cada día tienen menos y de ellos sólo se acuerdan unos pocos.

jueves, 29 de abril de 2010

BUENA MUSICA

En este blog solo cabe la mejor música. Sirva como botonde muestra esta canción de ENYA:EXILE

miércoles, 28 de abril de 2010

EL BUEN PASTOR


Cristo, enseña san Juan de la Cruz en el Cántico espiritual, es como una abundante mina con muchos senos de tesoros, que, por más que ahonden, nunca les hayan fin su término, antes van hallando en cada seno nuevas venas de nuevas riquezas acá y allá.


Una de esas "venas preciosas" y muy consoladora para los cristianos de todo tiempo, como lo demuestran las primeras pinturas paleocristianas en las catacumbas o en los primeros sarcófagos cristianos, enraizada en la Sagrada Escritura, es descubrir al Señor como el Buen Pastor.



  • Un Pastor tan bueno que conoce a cada una de las ovejas que compone el rebaño de los bautizados. Sabe su "vida y milagros", sus preocupaciones y anhelos más íntimos que no sabe nadie. Sabe el nombre de nada uno y ya ha demostrado que cada una de esas ovejas se ha entregado en la cruz, como cordero llevado al matadero. Y no solo conoce oveja a oveja, a cada miembro bautizado sino que les da la vida eterna: su pasión, su resurrección, su Iglesia, sus sacramentos son ya...¡vida eterna! El que la recibe y no la rechaza, jamás puede ya perecer, nadie puede ya arrebatarlo de su mano. Sólo aquellos que escuchan la voz de Jesucristo y le siguen se les abren las puertas de la verdadera vida.


  • Pero estas ovejas que somos sus discípulos de todos los tiempos han de escuchar su voz y le han de seguir. Las ovejas del rebaño reconocen entre todas la voz de su pastor, se fían de él porque saben de su aprecio, de su cuidado, les lleva a los mejores pastos, las defiende de los ataques de los enemigos , cura sus patas y las carga sobre los hombros cuando éstas están enfermas o fatigadas. Por todo eso, escuchan su voz y confían ciegamente en él. ¿No debemos entonces también nosotros oir a nuestro Pastor, confiando ciegamente en Él? Nos ha dado muestras de sobre para que confiemos en Él: se nos ha entregado para cargar sobre sí nuestros pecados y se ha convertido también en "pasto" para nuestra alma. Entre todas las voces de este mundo hemos de saber reconocer realmente su voz, la que taladrase nuestra intimidad más íntima, la que realmente nos da ya retazos de felicidad que solo en su compañía eterna alzanzaremos. Así, aunque camienos por cañadas oscuras no temeré porque somos conscientes que Él va conmigo, pues con Él nada me faltaría.


  • El pastoreo, el cuidado de Jesús sobre nosotros también desea que le prolonguemos. Por las aguas regeneradoras del bautismo participamos del pastoreo del Señor y por eso hemos de jercer delicadezas y cuidados con los que el Señor ha puesto en nuestro camino. De esta forma nos asemejamos al Buen Pastor.


  • Desde ya muchos años, este cuarto domingo de Pascua es la Jornada Muncial de oración por las Vocaciones Sacerdotes y Religiosas. Todo el Pueblo de Dios ha de sentir la necesidad de orar para que los jóvenes sean capaces de descubriri la voz del Señor entre tantas otras y dedicarse exclusivamente a las "cosas de Dios" a "sus asuntos", prolongando así en la historia el buen pastoreo de Jesús.


  • Cuando comulguéis hoy ofreced los frutos de la Comunión por esta intención. Y si ers niño o joven preguntale al Señor: ¿acaso quieres que yo sea sacerdote o religioso o religiosa?


  • La Virgen Santísima. jovencísima. se entregó al Señór en exclusividad, que renovó cuando al Arcángel le dijo: Aquí está la sierva del Señor, hágase. Ella es maestra de cómo escuchar la voz del Buen Pastor y de seguirle siendo así la primera creyente en Cristo. A Ella confiamos nuestras personas, las vocaciones, el Pastoreo de la Iglesia.

domingo, 25 de abril de 2010

ASUNTOS VARIOS




  • Se han descubierto casos de corrupción entre los políticos, pero se está pidiendo que no se generalice, que no todos son iguales, ni mucho menos. Se han detectado abusos de funcionarios de la carcel Alcalá Meco. Se ha dicho por doquier que no es justo extender la sospecha a todos los funcionarios, que la mayoría son decentes y honrados. Sin embargo, los casos de los sacerdores pederastas ocupan las primeras páginas de los periódicos, las primeras noticias de los telediarios y radios, que dejan la sospecha que todos los sacerdotes son iguales de malos. No es que no haya excepciones sino que todo se generaliza. Los argumentos se utilizan o no dependiendo del tema que se toque.


  • Se ha presentado en sociedad una película que desea hacer daño: El discípulo. Película blasfema que recoge una deformación de la persona del Señor y encima con dinero público. La verdad es que no se por qué se han de financiar con dinero público un negocio particular. No se por qué no ponen en la declaración de la renta una casilla para poner cruz o no y así financiar o no al llamado cine español de la ceja. Les voy a dar algunos temas a estos artistas de la ceja que seguramente atraerían muchos espectadores al cine: que hagan una sobre Mahoma, burlándose de él, contando eso con la niña Fátima, menor de edad. Que tengan.......


  • Llevan días los de la ceja, haciendo distintos actos a favor de juez Garzón que segun los indicios instruyó un sumario en el que no tenía potestad. Han tenido la cara dura de esgrimir la mal llamada bandera republicana. Una bandera de media España contra la otra media. Una bandera, fruto de la constitucion del 31 que no fue plebiscitada, que se realizó masonamente en contra de la mayoría católica española, como relata el que fuera primer presidente de la II reublica Niceto Alcalá Zamora. Una bandera que sirvió de tapadera para matar impunemente a muchos españoles por el mero hecho de ser creyentes. No sé porque les molesta la bandera bicolor que tiene más rojo, que tiene ese rojo de la sangre de tantos que mataron solo por mero hecho de ser distintos. Si en los mitines de los peperos alguien levantara una bandera con el escudo con el aguila de san Juan... hablarían de banderas preconstitucionales, de banderas de media España, del odio y el rencor. Estos incultos funcionales levantan esos trapos y hay que sonreirles la gracia, sin que ningun pepero lo diga. ¿Serán tan incultos como los de la ceja? Será este hecho el que les una.

viernes, 23 de abril de 2010

A VUELTAS CON GUADALUPE


Me han comentado que en Extremadura se ha creado una plataforma civil, con el apoyo más o menos encubierto de los señores obispos extremeños, que reivindica el Monasterio de Guadalupe para la diócesis de Cáceres.


La petición no es nueva. Cuando fui ordenado sacerdote y enviado a Helechosa de los Montes (Badajoz) y anejos, ya se comentaba mucho de las presiones que los obispos ejercían al Nuncio del Papa en España, reivindicando para sí el Real Monasterio de Guadalupe. Al "nacionalismo" extremeño -je,je- parace ser que le sienta mal que cuando llega el día de la Virgen de Guadalupe sea el Arzobispo de Toledo, Primado de España, el que presida la Misa Solemne y no alguno de sus obispos, pero el resto del año se olvidan del Monasterio y los pueblos extremeños en sus realidades espirituales reales. Esgrimen los partidarios del extremismo, que es una anacronismo histórico que el Real Monasterio pertenezca aún a la Archidiócesis de Toledo, pero olvidan algunos aspectos que hay que tener en cuenta para seguir reivindicando o dejalo en paz.








  • Ya el Concilio de Liberis, en la Granada actual se indicó la necesidad de que el territorio diocesano coincidiese con el civil para evitar confusiones jurisdicionales entre los mismos fieles. Pero olvidan, que las provincias españolas han variado muchísimo, ya desde el imperio romano, como durante el reino visigodo, como durante y después de la Reconquista.....La Iglesia ha hecho y sigue haciendo un notable esfuerzo en este sentido, como lo demuestra la última distribución de las provincias eclesiásticas haciéndolas coincidia con el terrorio de las comunidades autónomas. Pero, lamentablemente, como en nuestro querido pais, nunca parece ser que hay nada definitivo, estamos ante un cambio constante y contínuo que desde luego no favorece la estabilidad eclesial.




  • El deseo de que el Real Monasterio pase a depender del obispado de Cáceres tendría su sentido y fuerza real, si va anexo el deseo de que TODOS los pueblos que actualmente son cuidados pastoralmente por la Archidiócesis Primada, fueran también asumidos por las diócesis extremeñas. Pero de eso, poco se oye, está en sordina. Es fácil reinvindidar Guadalupe que es atendido por la Orden Franciscana y muy dificil pedir los pueblos de la llamada "siberia extremeña" que supone enviar alli a sacerdotes diocesanos naturales de extremadura que NO quieren ir a esos sitios tan lejanos.




  • Dado que estuve en esos pueblos extremeños y conozco esa realidad, expongo aqui mismo lo que en su tiempo dije al Cardenal Cañizares cuando me preguntó un día sobre el tema: han de ir en el mismo lote Guadalupe y los pueblos extremeños que cuida Toledo, y los señores obispos han de asegurar que los van a cuidar al menos como esta Archidiócesis lo ha hecho secularmente. Mi Helechosa, conocedora que no hay vocaciones en los seminarios extremeños, que muchos pueblos de esas diócesis no tienen cura propio, se siente muy toledana, ante el peligro de perderle ante la pertenencia a cualquier otra diócesis.




  • Ya hemos visto en otras regiones españolas y europeas que cuando el nacionalismo artificioso quiere impregnar todo, ahoga la verdadera espiritualidad y el desarrollo cristiano. Que los señores obispos lo estudien bien, que para eso los pagan más.

lunes, 19 de abril de 2010

EL PADRE DON JOSE

¡Qué cosas! Aquí os pongo un video clip del sacerdote toledano don José que intenta evangelizar a través de la música. Y es muy curioso: en el seminario le di clases de música junto con mi gran amigo Pedro de Freitas en ausencia de don Antonio Celada. Y ya véis: él grabando discos y editando videoclips y los supuestos profesores cantando solo la "angelica" y poco más.


martes, 13 de abril de 2010

ARTÍCULO DE INTERÉS





Reproduzco el intersante artículo de Mons. Gea de su blog en "Religión en libertad"

Veo que el Sr. Bono sigue en sus trece en algunas opiniones sobre la Iglesia que no son correctas, y sigo escribiendo sobre él por si es capaz de cambiar sus opiniones, ya que no dudo de que, al manifestarse como católico, querrá pensar como tal, y no creo que intente que el Papa y la Jerarquía cambiemos de opinión y pensemos como él.

El fallo del Sr.Bono es que no acaba de comprender qué es la Iglesia. Parece que, influenciado por algunas ideas raras que mantienen incluso algunos sacerdotes, cree que se puede cambiar la constitución de la Iglesia como se cambia la constitución en cualquier estado. Claro, no tienen en cuenta que la Iglesia es una; y que eso lo proclamamos todos los domingos en la misa: «Creo en la Santa Iglesia que es una...». Y no podemos andar por la vida diciendo que somos católicos y creyendo lo que nos parece . La fe, Sr. Bono, y la moral no se sirven a la carta.

¿Qué es lo quieren el Sr. Bono y grupos que piensan como él? ¿Que la Iglesia cambie de opinión en cuestiones de fe y de moral? La Iglesia mantiene la misma fe desde el principio y debe proclamarla con toda claridad; siempre la misma. Es lo suyo y tiene el deber de hacerlo.

Últimamente el Sr. Bono ha insistido en tres cuestiones inadmisibles para un cristiano:

a) Piensa seguir recibiendo la comunión

Lo admita o no, Sr. Bono, Ud. se ha situado fuera de la comunión eclesial, frontalmente en contra de la enseñanza auténtica de la Iglesia. Vive su moral, que no es la moral de la Iglesia, en algo tan fundamental como es el respeto a la vida humana; ha votado a favor de la ampliación del aborto hasta convertirlo en un derecho. No juegue con la fe, Sr. Bono; no se haga una fe a su medida.

El voto a favor de esa ley es un pecado público gravísimo; por serlo hay que manifestar un arrepentimiento público si se quiere comulgar. Quien se autoproclama católico debe mantenerse dentro de la fe de la Iglesia. Que otros diputados de cualquier partido no hagan caso de lo que enseña la Iglesia, allá ellos; pero uno que tiene a gala ser católico no puede actuar así. ¿Qué quiere? ¿recibir el sacramento de la eucaristía, símbolo de la unión, sin arrepentirse públicamente?

Lo que pasa es que hay quienes, por ejemplo, el mismo Sr. Bono, quieren compaginar la fe y la moral de la Iglesia con la licitud moral del aborto, la eutanasia, el matrimonio homosexual, las relaciones prematrimoniales,... Sea serio, Sr. Bono, sea serio.


b) La cuestión del celibato de los sacerdotes

Dijo no hace mucho que los sacerdotes orientales católicos pueden casarse y se preguntaba por qué los sacerdotes occidentales no, aunque pertenecen a la misma Iglesia.

Empiezo con un ejemplo y acabo con una conclusión. Ud. y yo somos españoles. A mí me ha gustado siempre el fútbol y, como soy valenciano, soy partidario del Valencia aunque pierda por no pasarse bien el balón. Supongo que Ud, por ser de la meseta, será partidario del Madrid, a no ser que pueda haberse pasado al Barsa por aquello de que es el mejor.

Seguro que hay sacerdotes a quienes les gustaría ser, al mismo tiempo, casados. En pocas palabras, ¿no le parece más lógico que la Iglesia confiera el sacerdocio sólo a quienes estén dispuestos a entregarse en exclusiva al ministerio sacerdotal? No vale decir "yo tengo vocación al sacerdocio pero no al celibato"; propiamente, el celibato está en función de una opción que se ha hecho. La vocación es al sacerdocio y para que la realización de la misma sea lo más perfecta posible se renuncia a todo, incluso, a formar una familia propia. El matrimonio es todo un proyecto de vida que exige una gran dedicación. Lo mismo que el sacerdocio también lo es. Todos conocemos matrimonios que no pueden actuar más en el apostolado por tener obligaciones familiares que se lo impiden. ¿No es lógico que la Iglesia quiera que los sacerdotes se dediquen en exclusiva al ejercicio del sacerdocio? No es que obligue a ser célibes sino que vivan totalmente para el Reino sin otros compromisos que limiten esa dedicación.

¿Por qué los sacerdotes orientales no han desarrollado como los occidentales la dimensión misionera de la Iglesia? Es posible que vuelva pronto sobre esta cuestión que ahora sólo indico.

c) La cuestión del sacerdocio de las mujeres

El Sr. Bono dijo algunas cosas como que la Iglesia jerárquica "está muy necesitada de democracia". "No está dicho en ningún sitio que a los obispos no les pueda elegir la comunidad católica", recalcó, al tiempo que agregó que "la Iglesia no puede excluir a la mitad de la humanidad, las mujeres, en puestos directivos". Pero hay que tener en cuenta que la constitución de la Iglesia no se la damos nosotros sino el Señor. Cada uno puede opinar como quiera, pero quien dirige a la Iglesia es el Espíritu por medio de la Jerarquía. También es posible que vuelva sobre ello.

Juan Pablo II en su "Ordinatio Sacerdotalis" define claramente la cuestión. Dice así:

"Con el fin de alejar toda duda sobre una cuestión de gran importancia, que atañe a la misma constitución divina de la Iglesia, en virtud de mi ministerio de confirmar en la fe a los hermanos (cf. Lc 22,32), declaro que la Iglesia no tiene en modo alguno la facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia."(O.S. 4)

Un año después, la Congregación para la Doctrina de la Fe en su respuesta a una consulta del episcopado estadounidense, señalaba que esta enseñanza ha sido considerada "infalible por el Magisterio ordinario y universal de la Iglesia". "Infalible" quiere decir que la Iglesia la presenta como verdad segura y sin posible error. Y no hay Papa ni Concilio que pueda enseñar algo contrario. Y si ni un Papa ni un Concilio lo pueden cambiar, menos, un cristiano o grupo de cristianos.

Como indicaba al principio, no hay fe a la carta.

José Gea


SABOREANDO (V Y ÚLTIMO): EL MAGNIFICAT DEL SACERDOTE








Cuando visitó la joven María a su pariente Isabe entonó un cántico que Ella elaboró agradeciendo al Señor las maravillas que en Ella había realizado eligiéndola para ser su Madre. Inspirándome en sus palabras bien los sacerdotes podemos decir:




Proclama mi alma la grandeza del Señor,



se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador,



porque se ha fijado en mi pequeñez y miseria,



para que se vea que lo que realice es obra suya, no mía.



Desde ahora me van a felicitar todas las generaciones



porque sou canal del Amor de Dios,



canal de gracia y perdón.



Porque tengo la dicha de tocar día tras día al Autor de la Vida,



a Jesucristo que se ofrece al Padre y con Él me uno en su ofrecimiento.



Mientras que a los que se creen sabios en este mundo



son apartados por soberbios y deslenguados,



a mí, pequeño entre los pequeños,



me ha puesto junto a sí, llamándome "Amigo".



Auxíliame, Señor, que sin Tí nada puedo,



que me hundo, acuérdate de mí por amor a tu Nombre.



Gracias, Señor, por haberme dado la vocación sacerdotal



sin yo merecerlo.



Gracias, Señor, por darme a tu Madre como apoyo firme.



No me dejes de tu mano.



AMÉN.

lunes, 12 de abril de 2010

SABOREANDO (IV): EL SACERDOCIO


Nunca el mundo ha necesitado tanto al sacerdote, aún cuando cargue tintas sobre él por sus pecados. Y si esta persecución ocurre, dice el próximo beato John Henry Newman, es por que el mundo quiere una religión que no irrite la razón, ni interfiera en su comodidad. La severidad, ya sea de credo o de precepto, los misterios superiores, la prácticas correctivas, las sujección de cualquier tipo, ya sea a una doctrina o aun sacerdote le es ofensiva(...)quieren solo la religión necesaria para satisfacer la percepción natural de lo propiamente religioso.

Es más neecsario que nunca el sacerdote para presentar la opción diferente a la llamada "cultura dominante" más bien incultura, que quiere secuestrar lo que realmente hace posible que el ser humano alcance cotas de felicidad que ningun espejismo humano puede colmar de verdad. es más neecsario que nunca que el sacerdote se sienta apoyado por la oración de la comunidad a la que sirve y comprendido por ella.

domingo, 11 de abril de 2010

Y SIGUE BAILANDO DE ALEGRÍA

No me puedo resistir más. Andurreando en You Tube he encontrado este documento sonoro y visual increíble. Frida, ex componente de ABBA, cantando "Dancing Queen" en presencia de S.M. la Reina de Suecia, con un cuarteto de voces, sin instrumento alguno. Una preciosidad.

Así sigue la Virgen Santísima y la Iglesia con Ella, bailando de alegría eterna, porque Jesucristo ha resucitado, su Amor y su Esperanza.


sábado, 10 de abril de 2010

SABOREANDO (III): EL SACERDOCIO


El gesto total de amor al amigo al entregar su vida por él, ha sido de tal tamaño, que ninguna coordenada de tiempo o espacio puede reducirlo. Es algo así como cuando en un estanque tiramos una piedra en el centro y se hacen ondas concéntricas que se van expandiendo, chocan con los extremos del estanque e incluso vuelven sobre sí. Así es el sacrificio de Cristo en la Cruz que la Eucaristía actualiza por mandato urgente del Señor: "Haced esto en conmemoración mía".

De esta forma "cada vez que comemos de este Pan y bebemos de este Cáliz, anunciamos la muerte del Señor, hasta que vuelva glorioso al final de los tiempos".

Es el encargo que dió Jesucristo a sus discípulos y que a su vez ellos entregaron a otra generación por la imposición de manos y por la sucesión apostólica, por el Sagrado Orden Sacerdotal que hace posible esta presencia real y perdón regenerador hoy.

En ese bendito cenáculo de Jerusalén ya estábamos presentes todos los sacerdotes del mundo cuando Jesús instituyó la Eucaristía y el Sacerdocio. Su mirada no solo se detuvo en esos primeros 12 Sacerdotes de la Nueva Alianza, sino también a los sacerdotes de todo el mundo, los que stamso aqui presentes, indignos...indignísimos siervos suyos.

Llamados por nuestros nombres, con nuestra historia personal, para ser sólo suyos, para dedicarnos excusivamente a sus asuntos, la salvación de las almas, para ser canal de salvación. ¡Qué sería de nosotros sin el don del sacerdocio en su Iglesia! Muchos nos pueden enseñar a amar a Jesús, a conocerle más y mejor, pero, ¿quién me perdonaría en nombre de Jesucristo, quién haría presente al Señor en el Altar, quiém haría posible la regeneración que se produce en las aguas bautismales, quién consagraría el amor humano, quién me abriría las puertas del cielo al final de mi vida?

Sin el sacerdote ¡qué gris sería la vida!, aunque siga siendo hombre pecador como todos los humanos, es el canal de misericordia y amor que Jesucristo ha querido para su Iglesia.

jueves, 8 de abril de 2010

SABOREANDO (II): EL MANDATO DEL AMOR


Participamos en un banquete sacrificialen el que Jesucristo se despoja de todo, de su propia vida, para así ofrecerse por tu salvación, por tu liberación definitiva. Así lo vamos a ver plasticamente ahora repitiendo el gesto de servicio que hizo Jesucristo al lavar los pies a los discípulos como lo hacían los esclavos a sus señores. Participar en la Sacratísima Eucaristía también los ha de llevar a una entrega similar a los demás... por amor a Jesucristo. Esto es lo que desea hacer en nosotros el Señor al quedarse en la Eucaristía, que tengamos sus propios sentimientos. Recibir al Señor, si, pero bien dispuestos, con el alma abierta de par en par para que sea su amistad, su gracia la que nos empape, nos mueva. Así lo hizo la Virgen Santísima, la primera creyente en Cristo: con docilidad y apertura, con obediencia.

martes, 6 de abril de 2010

ANTE LA CAMPAÑA DE ACOSO AL SANTO PADRE


La plataforma Hazte oir, ha ideado hacer llegar un mensaje de apoyo al Santo Padre Benedicto XVI en estos momentos en que se encuantra atacado por el mundo laicista. Como es justa esta campaña os pongo en enlace para que os personéis en ella. Gracias.



SABOREANDO (I): LA EUCARISTÍA, BANQUETE




  1. La Encarnación del Verbo en el seno de Nuestra Señora no ha sido sólo un dato histórico que revoluciona el trato de Dios con el hombre. El Verbo Eterno ha asumido con todas sus consecuencias nuestra naturaleza humana, excepto el pecado, y ha conocido de primera mano nuestras necesidades más profundas.


  2. No puede el humano mantenerse con firmeza en sus deseos más nobles, en su deseo de vivir asumiendo en su presonalidad las enseñanzas de este Dios amigo, fraterno. Incluso no se puede llevar a buen fin sus mismos deseos buenos y naturales. Se encuentra sólo y con el drama interior de verse incapacitado de vivir consecuentemente. ¿Acaso tu mismo no has sentido personalmente esta experiencia vital y tan frustrante? Hago lo que no quiero y no llego a realizar lo que tantas veces me he propuesto.


  3. Por eso, dice el Señor, "Toma y come mi Cuerpo", "Toma y bebe mi Sangre", porque sin mí no puedes hacer nada, sin mí el camino de la vida es largo y penoso, lleno de dificultades. Desde la institución de la Sagrada Eucaristía es ya posible lo que racionalmente parece como inalcanzable, pues el mismo Jesucristo, que un día necesitó al Cireneo en el camino de la amargura. se convierte en el Buen Cireneo que con su gracia y apoyo lo posibilita. Su presencia real y permanente en el Sacramento del Altar es la buena noticia que disipa los nubarrones, el Divino pelícano que se rasga el pecho con tal de alimentar a sus polluelos incluso con su vida; el lugar donde reclinar la cabeza, como san Juan, en una larga sobremesa sosegada y dialogada.¿qué seríamos realmente sin esta presencia del Señor Eucaristía, a quién recurrir? Ya el salmista llega a decir "no confiéis en los ídolos, ni en los hombres, ni en los jefes...confía sólo en Dios, alma mía". Sólo en el Señor Eucaristizado podemos encontrar las Palabras de vida eterna, Palabras que conmieven, y la gracia para irlas encajando en nuestro yo. Por eso, no te quedes a la vera del camino, contemplando como son "otros" los que se acercan a este Banquete de Amor, quita todos los obstáculos que te frenan y ...¡toma y come...toma y bebe!


domingo, 4 de abril de 2010

ALEGRIA

Alegría, ya han pasado las penas.
¡Aleluya! Así esta la Virgen , "Dancing queen", bailando de alegría al recobrar con vida a su Hijo Divino. ¡Aleluya!